云南虽然去过，但从没有到过大理，难知其貌，确为一憾。拜读此首诗后，有一种向往的冲动。正好借此先作一番神游吧。说到大理，人们马上就会想起那首脍炙人口的“大理三月好风光”的歌来。其实云南自古以来就是神秘的王国，到处充满着神奇的色彩。那儿四季如春，鸟语花香，尤其是当你身处苍山洱海，蝴蝶泉边，无诗也能脱口秀他两句，何况是我们的即兴大师到此，能不乘机留影？这是一首五律，是作者一组云南游诗中的一首。简要疏理如下：
林泉闹中静，众里影何孤。首联以反衬的手法，突出宁静祥和之所在，直接将我们带进郁郁葱葱的蝴蝶泉边。此时此景是喧嚣繁杂的闹市所没有的，泉的四周树林茂密，花草丛生，人与大自然亲近融合，是那样的和谐，谁也不会觉得孤单。
春去花容老，蝶来秋叶枯。春去花落，是人们常见的景象，但在这里却不同。伴随着秋来叶枯，蝴碟却翩然而至。其实作者之所以突出蝶，我想可能有以下三个方面含义：一是点明作者游此的季节，二是这里有个特殊的蝴蝶品种---枯叶蝶。三是暗含着此处四季皆有蝶的意思。这也从某种程度上道出了蝴蝶泉的来历。
龙涎流日夜，洱海碧模糊。如果二联重点说蝶的话，三联就得说泉，否则就难称全面了；此联意思比较容易理解，泉的出口处形似龙首，泉水正日夜不停地向着洱海汇流而去。从听觉视觉两个角度，一大（海）一小（涎）两个景象比较上对泉作出了富有想象力的描述。当然这儿的海并不是海洋的意思，当地人称之为“海子”犹如西藏称之为“措”一样是指湖泊。这里需要特别注意的是“流”与“碧”这两个词运用得颇见工夫，值得玩味。碧这里显然是作了动词用，但意思却可以理解成：远看洱海就象是一块模糊的碧（玉），而上句同位之流字，却动词名用，表明清澈的溪流，与下句的色彩相对；当然有心的读者还可以进一步想象成另外一个画面来，那就是近处的出口（不见得是一个）流出的水是清澈透明，而远处的洱海碧蓝中却呈现出模模糊糊的景象，可见人为的破坏和环境污染之严重性，也为结联的遐想埋下伏笔和缘由。
远处菱歌起，乡思句得无？尾联应该是全诗最为精彩处。由此及彼，想出天外，又落在其中。本来碧波浩荡的湖面在作者的眼里逐渐模糊突然间缺幻化成星罗棋布的江南水乡，仿佛隐隐约约地回到从前，听到了家乡那种清新悦耳的采菱歌，思乡之情跃然指上，不仅使作者久久陶醉其中，也深深地打动着我，相信也会打动着你！
一点商榷处，涎字本身意象过小，加上了个龙字也大不到那儿去，能否成流，甚或溪流，存疑问。以上为简要分析。

『作者』渔艇丽人
诗曰：
感事
神仙难写护身符，大气回春木渐苏。
王傅宅中藏硕鼠，太师桥畔卧勍狐。
兵戈乱世多雄卷，歌管清时潜伪书。
醉倒门前无一事，繁华过后悔当初。
『赏析』逍遥居士
包大姐的诗读过不少，屡屡受教。但直面分析，于我而言实在又是勉为其难。惟恐只及一点，不及其余。好在只是学习一回，难称点评。大姐的诸多诗词中，感慨时事的篇幅占有相当大的比例，皆因目光独特，经历非凡，笔力超群所至感慨每见深沉有力，时有种过来人的真情感受，诗作普遍是博古而不泥古，同中见异，沉稳中见悟性，见灵气，见天然。绝不流于空洞的说教甚或是某些老干体的口号狂呼。理解这点将有助于对此诗的总体把握。这首七律可谓是劝人之言，醒世之作。下面简单分析一下：
神仙难写护身符，大气回春木渐苏。首联首先揭示的就是这样一种现象，即自然规律往往与社会想象有矛盾有冲突。形象化的比喻奠定了全诗的感事基调。自然规律难以违抗，紫气东来，万物复苏，谁也无法阻挡，可偏偏就有那么一些人，而且恐怕不在少数。总是有意无意间拉虎皮做大旗，连神仙都做不到的，他们却一而再，再而三地上演一幕幕人间丑剧。
王傅宅中藏硕鼠，太师桥畔卧勍狐。颔联举出两个典型案例予以直接说明，事实一贯胜于雄辩。以进一步证明前言非虚。上下句互文见义，即使不全知其中的典故，也能猜出几分来。王傅蔡京都是宋朝的两个宰相，可谓权极一时，位及人臣。选择他们二人及硕鼠勍狐二物也很具有代表性和典型性。一者他们二人在当时可谓炙手可热，可身后又留下什么？只看见硕鼠暗生，鬼狐满地而已，什么有价值的东西也没有。二者，他们身为国家重臣，整天游戏于老鼠过街，银狐献媚的游戏当中，占其位，不谋其政，却专耍阴谋诡计，大兴土木，上误天听，下难子民。三者观其言，看其行，他们本身又何尝不是硕鼠勍狐？老鼠过街当然人人喊打；银狐惑众，自然耻之。这里还要顺便指出的是，中国古代四大奇书之一《金瓶梅》故事原型据信就是脱胎于蔡师府。可见作者选取的事例极具典型意义，既是对上联的极其鲜明的深入补充，又引出下文来；
兵戈乱世多雄卷，歌管清时潜伪书。颈联历来是诗家重地，也是评家关注的焦点。此联虽是诗家之笔，更道出了史家之语，还是承接上文而来，“大宋两江山”的出现有其历史必然性。皆因有硕鼠勍狐的倒行逆施，粉墨太平，歌舞升平，纸醉金迷，最终导致国土伦丧，江山易色。这里伪书局部上讲指蔡京文笔，众所周知，蔡京文笔甚好，以至于曾一度列入当朝书法四大家之一，当然这里面不排除有吹捧因素。因其不得人心，卖国求荣，书法造诣再高，后代也不可能流传。苏黄米蔡之蔡为蔡襄而非蔡京。在兵荒马乱，分崩离析时代，一大批有志之士或投笔从戎或以笔当枪，谱写了一曲曲动人心弦的时代精品力作，开创了中国诗歌的新纪元，大大拓展了词的表现形式，给后人留下一笔宝贵的精神财富，这两者之间不能不说是一种强烈的比较和讽刺。人心所向，大势所趋，自然也就一目了然。
醉倒门前无一事，繁华过后悔当初。尾联以抒情的笔调收官。回应了首句，间接地回答：人生在世，还是要正道直行，世界上本就没有什么护身符。这样的结局对个人尤其是春风得意的人如此，对一个国家何尝不也一样？所以说这是一篇既是劝人，也是劝世之作，即在于此。
以上为我的一知半解，只当与大姐及各位诗友共勉吧！